في مصطلح الإرهاب وحكمه قراءة نقدية في المفهوم والحكم من منظور شرعي

ثانيًا: مسألة الأهداف في الإرهاب من منظور شرعيٍّ تعد مسألة الغايات والأهداف مسألةً أساسيَّةً في جميع الأفعال والأقوال والأعمال التي يقدم عليها المكلَّف في الإسلام، فلا يقبل الله من المكلَّف عملًا أيَّ عملٍ إذا لم يكن قاصدًا به ابتغاء مرضاة الله ﷻ، مصداقًا لقوله تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ [البيِّنة: ٥] . ولقوله ﷺ: «إنَّما الأعمال بالنيات وإنَّما لكلِّ امرئ ما نوى» (١) والقاعدة الفقهيَّة التي تقرِّر الأمور بمقاصدها. (٢)

(١) فتح الباري على صحيح البخاري، ج ١، ص٩، حديث رقم ١. وفي صحيح مسلم بشرح النووي، ج١٣، ص ٥٣. (٢) انظر: شرح القواعد الفقهية الشيخ أحمد الزرقا (بيروت، دار الغرب الإسلامي، ط١، ١٩٨٣) ص٥.