إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع‏ - الجزء1

أوائل المسلمين «عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي [(١)] القرشي الأموي»، و«طلحة بن عبيد اللَّه بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة [(٢)] القرشي التيمي» و«سعد بن أبي وقاص مالك بن أهيب [(٣)] بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري، و«الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصي [(٤)] الأسدي»، و«عبد الرحمن ابن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث [(٥)] بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري»: فجاءهم رسول اللَّه ﷺ حتى استجابوا له بالإسلام وصلّوا، فصار المسلمون ثمانية نفر، أول من أسلم وصلى للَّه تعالى. إسلام علي وزيد الحبّ وأما «علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي»، فلم يشرك باللَّه قط، وذلك أن اللَّه تعالى أراد به الخير فجعله في كفالة ابن عمه سيد المرسلين محمد ﷺ [(٦)]، فعند ما أتى رسول اللَّه ﷺ الوحي، وأخبر خديجة ﵂ وصدقت، كانت هي وعلي بن أبي طالب، و«زيد بن حارثة بن شراحيل ابن عبد العزى بن امرئ القيس [(٧)] بن عامر بن عبد ودّ بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة الكلبي» حب رسول

[(١)] ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤيّ بن غالب (السهيليّ) ج ١ ص ٢٨٨. [(٢)] ابن مرة بن كعب بن لؤيّ (السهيليّ) ج ١ ص ٢٨٩. [(٣)] في بعض كتب السيرة: ابن «وهب» بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤيّ. الزيادة من (السهيليّ) ج ١ ص ٢٨٨. [(٤)] ابن قصي بن كلاب بن مرة بن لؤيّ بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة (المعارف) ص ٢١٩. [(٥)] هكذا في (خ) وفي (المعارف) ابن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤيّ بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة. ص ٢٣٥. [(٦)] في (خ) بعد قوله و«سلم» كلمة «الوحي» وهي زيادة من الناسخ اقتضى السياق حذفها. [(٧)] ابن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ودّ بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة الكلبي (الإصابة) ج ١ ص ٤٥ في ترجمة أسامة بن زيد. إمتاع الأسماع ج ١- م ٢