أثر تعليل النص على دلالته

وهو في مقصدين:

المقصد الثاني: التعريف بمقتضى النص

المقصد الأول

التعريف بالنص

النص لغة:

مأخوذٌ من الظهور، يقال: نصَّ الشيء ينصُّه نصًا إذا رفعه وأظهره، ويقال: نصت الظبية جيدها إذا رفعته، ومنه «المنصة» وهي كرسي مرتفع أو سرير يُعدّ للخطيب ليخطب أو للعروس لتجلى (^١).

النص اصطلاحًا:

يطلق النص في اصطلاح الأصوليين ويراد به معانٍ خمسة:

الأول: نصوص الكتاب والسنة، فيقال: هذا الحكم ثبت بالنصّ وهذا بالقياس (^٢).

الثاني: اللفظ الذي لا يحتمل إلا معنى واحدًا، أو: ما لا يحتمل التأويل وذلك كلفظ خمسة فإنه لا يحتمل الأربعة أو الستة، ولفظ الفرس فإنه لا يحتمل الحمار ولا البعير … (^٣).

(^١) انظر: المعجم الوسيط، ج ٢، ص ٩٦٣.

(^٢) انظر: الزركشي، البحر المحيط، ج ١، ص ٤٦٢. وابن الهمام، التحرير، ج ١، ص ١٣٧.

(^٣) انظر: الغزالي، المستصفى، ج ١، ص ٣٨٥.