الإمام في بيان أدلة الأحكام

الْمَرَض والشفاء ويعبر بِالْمرضِ عَن سوء الِاعْتِقَاد وبالشفاء عَن الاهتداء ﴿فِي قُلُوبهم مرض﴾ ﴿قد جاءتكم موعظة من ربكُم وشفاء لما فِي الصُّدُور﴾ الِابْتِلَاء والاختبار ويعبر بِهِ عَن آثاره من الْعلم والمعرفة ﴿يَوْم تبلى السرائر﴾ ﴿تبلو كل نفس مَا أسلفت﴾ أَي تعلم كَقَوْلِه ﴿علمت نفس مَا أحضرت﴾ ﴿ونبلو أخباركم﴾ أَي نعلمها ويعبر بالابتلاء والفتنة عَن كل فعل تصور بصورتهما من الْمُعَامَلَة بِالنعَم والنقم ﴿وبلوناهم بِالْحَسَنَاتِ والسيئات﴾ ﴿إِنَّا بلوناهم كَمَا بلونا أَصْحَاب الْجنَّة﴾ ﴿ليَبْلُوكُمْ أَيّكُم أحسن عملا﴾ ﴿وَإِن كُنَّا لمبتلين﴾ ﴿وليبلي الْمُؤمنِينَ مِنْهُ بلَاء حسنا﴾ وَقَوله ﴿وَفِي ذَلِكُم بلَاء من ربكُم عَظِيم﴾ يحْتَمل الْأَمريْنِ وكل بلَاء حسن أبلانا