٤ - المِزِّيُّ: الإمامُ العلامةُ، الحافظُ الكَبير، وعُمْدَةُ الحُفَّاظ، أُعجوبةُ الزمانِ، أبو الحجاجِ يوسفُ بنُ عبدِ الرحمن بن يوسف المِزِّيُّ الشافعيُّ. قال الذهبيُّ: كان خاتمةَ الحُفَّاظِ، وناقدَ الأسانيدِ والألفاظ، وهو صاحبُ مُعْضِلاتِنا، ومُوضحُ مُشْكِلاتِنا، وكان مُحِبًّا للآثار، مُعَظِّمًا لطريقة السَّلَف. وله تصانيفُ تدلُّ على سَعَةِ علمه، وحُسْنِ معرفته، ولو لم يكن له إلا "تهذيب الكمال" لَكَفاه. توفي سنة (٧٤٢ هـ) (١). ٥ - الذَّهبيُّ: الحافظُ الكبيرُ، مؤرِّخُ الإسلام، محمدُ بنُ أحمدَ بنِ عثمانَ بنِ قايماز التُّركماني الدمشقيُّ، كان علامةَ زمانِه في الرجال وأحوالِهم، حَديدُ الفَهْم، ثاقبُ الذِّهن، جَمَعَ "تاريخ الإسلام" فأربى فيه على مَنْ تَقَدَّم بتحرير أخبارِ المُحدِّثين خصوصًا، واختصر منه مختصراتٍ كثيرةً منها: "العِبر"، و"سير أعلام النبلاء"، و"تَذْكرة الحفاظ"، و"طبقات القراء"، وغيرُ ذلك. توفي سنة (٧٤٨ هـ) (٢). * * * _________ (١) انظر: "طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي (١٠/ ٣٩٥)، و"الدرر الكامنة" لابن حجر (٦/ ٢٢٨)، و"طبقات الحفاظ" للسيوطي (ص: ٥٢١)، و"شذرات الذهب" لابن العماد (٦/ ١٣٦). (٢) انظر: "المعجم المختص" له (ص: ٧١)، و"طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي (٩/ ١٠٠)، و"الدرر الكامنة" لابن حجر (٥/ ٦٦)، و"الوافي بالوفيات" للصفدي (٢/ ١١٤)، و"طبقات الحفاظ" للسيوطي (ص: ٥٢١).