إكليل المنهج في تحقيق المطلب

قوله: (عن أبان بكتبه).

في " يب " يروي أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب (1)، وفي عنوان أبان بن تغلب عن " يه ": وقال (عليه السلام) لأبان بن عثمان... (2)، وكما أن أبان بن عثمان يروي مرارا عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله (3)، يروي في " يب " في كتاب الصيد عن عبد الرحمن بن سيابة أيضا (4) " جع ".

15 أبان بن عمر [الأسدي] قوله: (و " جش " لم يرو عنه إلا

عبيس [بن هشام الناشري]).

ومضى في عنوان أبان بن أبي عياش، فلم يرو عن سليم بن قيس أحد من الناس سوى أبان. والحق أن دعوى ذلك (5) مشكل، وأمثال ذلك في كلامهم كثيرة، وقد تكرر من " جش " حيث يرمي بقادح لم نر في رواياته ما يدل على ذلك، ولعلهم يكتفون بهذا القدر من الدلالة في الأحكام الرجالية على ما يظهر من تتبع مباحثهم.

وفي نقد الرجال: روى عبيس بن هشام عنه كتابه " جش، ق، جخ " (6) ففي قول " د " إنه " لم " (7) نظر (8)، انتهى.

وقال المصنف: (وفي " د "...)، وقد تقدم في فاتحة الكتاب في الإكليل قوله: (ولمن لم يرو عنهم (عليهم السلام) " لم ") فتذكر " جع ".

16 أبان بن محمد [البجلي وهو المعروف بالسندي البزاز] في باب

القسمة للأزواج من " يب ": علي بن الحسن، عن عبد الرحمن بن أبي نجران وسندي بن محمد (9). وفي باب من الزيادات في فقه النكاح: علي بن الحسن، عن السندي بن محمد البزاز الكوفي (10). وفيه أيضا: علي بن الحسن بن فضال، عن سندي بن محمد البزاز وعبد الرحمن بن أبي نجران (11) " جع ".

صفحة ٦٦