إكليل المنهج في تحقيق المطلب

التقييد بالروايات في قوله: " ثقة في الروايات " بيان الواقع، أو ناظر إلى ما كتب على عنوان الحسين بن المختار " جع ".

195 جرير بن عبد الله البجلي مضى في عنوان أويس القرني ذكر

منه " جع ".

196 جعفر بن إبراهيم قوله: (" د ي ").

والظاهر أنه جعفر بن إبراهيم بن محمد الهمداني، وفي الكافي قبل أبواب الاعتكاف: محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن جعفر بن إبراهيم بن محمد الهمداني وكان معنا حاجا قال: كتبت إلى أبي الحسن (عليه السلام) على يدي أبي: جعلت فداك، (1) الحديث.

وفي قوله: " وكان معنا حاجا " أنه من وجوه أصحابنا. وفي نقد الرجال: ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا (2).

وقبله: جعفر بن إبراهيم الحضرمي " ضا، جخ " (3) " جع ".

197 جعفر بن إبراهيم بن محمد قوله: (ثقة " صه ").

هذا لفظ " جش "، ولا يبعد أن يكون الجعفري المذكور في الأخبار هو هذا، وقد جزم جدي (قدس سره) في المسالك في باب تحريم الصدقة على بني هاشم بأنه من ذكر " م د ".

في نقد الرجال:

سليمان بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيار أبو محمد الطالبي الجعفري " ضا "، وروى أبوه عن الصادق والكاظم (عليهما السلام) وكانا ثقتين " جش " (4) " جع ".

قوله: (وفي " صه " أيضا [في ابنه سليمان بن جعفر الجعفري]).

صفحة ١٥٨