============================================================
فان قيل فاليغل غير ماكول اللحم وامه من الخيل - قيل له لا حرج بالخلقة التى باينت الام و الاب الى جنس غير جنسهما فصار له حكم نفسه فى من يريد آن يضحى هل يمسك عن حلق راسه قال أصحابنا لا باس لمن يريد أن يضحى ان يحلق شعره و يقص اظفاره فى عشر ذى الحجة ، و هو قول مالك والليث، قال الليث وذ كر حديث سعيد بن المسيب عن ام سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دخل عليه منكم هلال ذى العجة، و اراد أن يضحى فلا اخذ من شعره و اظفاره حتى يضحى، قال الليث قد روى هذا الناس على غيره، وقال الاوزاعى ان اشتراها بعد ما دخل العشر يكف عن قص شاربه و اظفاره، و ان اشتراها قبل ان يدخل العشر فلا بأس وقال الشافعى رض من اراد أن يضحى لم يكس من شعره شيئا، قال ابو جعفر حديث أم سلمة هذا رواية مالك عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة ، رواه ابن وهب و عثمان بن عمر عن مالك موقوفا على أم سلمة .
و رواه شعبة عن مالك عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ابم سلمة ين النبى صلى آله عله وسلم فلم تمونته امن ساله د غبر شبد وقال يحى بن معين يقال له عمرو بن مسلم وعمرو بن عمارة وهو ابن مسلم بن عبد الله بن اكثمه ، و زعموا انه كان خليفة هعد بن يوسف اخي الحجاج بن يوسف ليس هو عمرو بن مسلم الجندى، فكائن مالكا لما لم يرض اين مسلم هذا لم يدخله ف
صفحة ٩٣