============================================================
فان قيل روى ابن (9) جريح عن ابى الزبير عن جابر ان النبى صلى الله عليه وسلم صلى يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبى صلى الله عليه وسلم قد نحر، قأمر من كان نحر قبله ان يعيد بذبح (ب) اخر ولا يتحرالنبى صلى الله عليه وسلم، قيل له هذا رواية ابن جريج رواه حماد بن سلمة عن ابن الزيس ان رجلا ذبح قبل ان يصلى النبى صلى الله عليه وسلم عتودا جدعا (ج). فقال النبى صلى الله عليه وسلم لا يجزى عن احد بعدك ، ونهى آن يذيحوا قبل آن يصلى- فى وجوب الاضحية
فى الاصل عن ابى حتيفة رض انها واجبة. وقال أبو يوسف ليست بواجبة، وقال مالك رض على الناس كاهم اضحية للمسافر و المقيم، و من تر كها من غير عذر فبئس ما صنع وقال الثورى والشافعى رف ليست بواجبة، و قال الثورى لاباس بتركها- وقال عبيد الله بن الحسن يوثربها أباه أحب الى من ان يضحى، قال روى زيد بن الحباب عن عبد الله بن عياش الى عياش (5) قال حدثنى الاعرج عن ابى هريرة وض قال قال رسول الله صلعم من كان له يسار، قلم يضح فلا يقربن مصلانا، قال فلم يرفعه عن زيد بن الحباب عن عبدالله بن عياش و قد رواه عبيدالله بن ابى جعفر عن الاعرج عن ابى هريرة رخ عن التبى صلى الله عليه وسلم (2) المخطوطه : بن (ب) ايضا: ذبح اخر، (ج) راجع السننن للدارمى ، دمشق ،ج * ص 78: قال ابو محمد العتود الجذع من المعز، (د) المخطوطه : عباس (فى الموضعين)
صفحة ٨٥