ولما قال المؤلف: جمهور أئمتنا والعرش عبارة عن عز الله وملكه ...إلخ.
قال المعترض: قال في القاموس: العرش عرش الله ولا يحد أو ياقوت أحمر يتلألأ من نور الجبار تعالى وسرير الملك والعز، وقوام الأمر ومنه: ثل عرشه ...إلى أن قال: والملك، وقال: وثل الله عرشه أماته وأذهب ملكه أو عزه. انتهى.