فخرج فأخبره بما قالت: فقال: زوجنيها، قال: نعم على مائة من الإبل برعاتها، قال: ذلك لك، قال: فأقام عنده أياما، ثم رحل إلى أهله، وأرسل إلى الجارية بهدية حلة خضراء وجرسمن مع غلام له، وقال: أقرئها السلام، وسلها عن أبيها وأمها وأخيها، واحفظ ما تقول لك، فإذا الحي حلوف فأشرفت الجارية على الغلام، فقالت: من الراكب؟ قال: رسول أسد بن خزيمة، قالت: الحبيب القريب، قال: إنه بعث إليك بهدية وهو يسألك عن أبيك وأمك وأخيك.
قالت: أقرئه السلام، وأخبره أن السماء قد انشقت، وأن البحر قد تصبب، وأن أبي قد ذهب يباعد قريبا ويقرب بعيدا، وأن أمي تشق النفس بنفسين، وأن أخي قد ذهب يرعى الشمس، وبلغه أن الثمار قد أينعت، وأن الرمان قد ملأت الكف.
فأتاه الرسول فحكى له مقالتها، فقال: أخبرتك أن أباها ذهب يحالف قوما على قومه، وأن أمها ذهبت تقبل بعض بنات عمها، وأن أخاها يرعى، فإذا غابت الشمس رجع إلى أهله بإبله، وأخبرتك أنه قد أدركت، وأنها قد نهدت، وأما قولها: السماء انشقت، انشقت الحلة، قال: نعم، لبستها فعلقت بشجرة في طريقي فانشقت، وأما ما قالت في البحر فما أكلت من السمن شيئا؟ قال: نعم، فني زادي فعولت عليه.
ثم تجهز بمائة من الإبل برعاتها سوى ما خرج به من نصله وغلمانه ومتاعه، فأضلوا الطريق حتى كادت إبلهم تموت عطشا، فسنح لهم قليب، فقال أسد: من ينزل هذا القليب نهاية غلمانه، فقال: (أنزلوني فيها) فلما صار في القليب قال غلام من غلمانه لبقية الغلمان: قد علمتم شدة ملك أسد بن خزيمة، وهو في هذا الموضع الذي ترون، فهل لكم أن يأخذ كل غلام منكم بعيرين وتذهبوا أين شئتم وتدعوا لي بقية الإبل؟ قالوا: نعم، فأخذ كل واحد منهم بعيرين وانصرف وتفرقوا.
صفحة ٢٦٢
((باب في ذكر الله الكلب باسمه))
((باب في ضرب الله المثل بالكلب))
((باب في كلب أصحاب الكهف))
((باب طهارة الكلب ونجاسته))
((باب غسل نجاسة الكلب))
((باب الأجر في سعي الكلب))
((باب سؤر الكلاب))
((باب جواز اقتناء الكلب للزرع))
((باب اقتناء الكلب للماشية))
((باب جواز اقتناء الكلب))
((باب المنع من اقتناء الكلب))
((باب النهي عن قتل الكلاب))
((باب الأمر بقتل الكلاب))
(باب ما يقتل من الكلاب))
((باب نقص الأجر باقتناء الكلب))
((باب قطع الصلاة بالكلب))
((باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب))
((باب ما صرحت به عن النبي صلى الله عليه وسلم لأجل جرو (كلب)))
((باب الذي يرجع في هبته كالكلب))
((باب النهي عن بيع الكلب))
((باب الرخصة في بيع كلب الصيد))
((باب صيد الكلب))
((باب تضمين صاحب الكلب العقور))
((باب ما ورد من قوله صلى الله عليه وسلم لنسائه: (ليت شعري)
((باب ما في الكلب من الأمثال))
((باب ما قيل من الصفات في الكلب))
((باب)) (الحكمة في جعل الله للآدمية ثديين، وكذلك الشاة
((باب تمثيل النبي صلى الله عليه وسلم شرفات الحي بأنياب)
((باب قوله عليه السلام: (لا تضعوا الدر في أفواه الكلاب)))
((باب ما ضرب من مثل هذه الأمة بكلبة عوى جراؤها في بطنها))
((باب لأن يري أحدكم بعد أربع وخمسين ومائة (سنة جرو كلب خير من)
((باب مافي الكلب من الصفات الحميدة))
((باب نصح الكلب أهله))
((باب ما روي في تضمين قاتل الكلب))
((باب خواص الكلب))
((باب)) (ما تعبر به رؤيا الكلب في المنام)
((باب كلب الكلب وأحكامه))
((باب جواز اقتناء الكلب للحرث))
((باب الكلب يذهب إلى الصيد فيذهب معه كلب غيره))
((باب التسمية عند إرسال الكلب))
((باب إذا أرسله ونسي أن يسمي الله -عز وجل-))
((باب إذا نسي أن يسمي ثم سمى قبل أن يقتل))
((باب الرجل يرسل كلبه على صيد فيأخذ صيدا غيره))
((باب في صيد كلب المشرك))
((باب صيد كلب اليهودي والنصراني))
((باب صيد كلب المجوسي))
((باب إذا أدرك الصيد مع الكلب وبه رمق))
((باب في الرجل يرسل الكلب ويسمي ولم ير صيدا))
((باب ما (يدعو) (به) الرجل إذا أرسل كلبه))
((باب الكلب يشرب من دم الصيد))
((باب في صيد الكلب الأسود البهيم))
((باب الاختلاف في نقص الأجر باقتناء الكلب هل هو قيراط أو)
((باب إذا كان الكلب في الدار فيها الناس نقص من أجر كل واحد)
((باب من اقتنى عدة كلاب نقص من أجره بعددهم))
((باب إذا اقتنى أهل بيت كل واحد منهم كلبا هل ينقص من أجورهم)
((باب ما قيل أن أول من اتخذ الكلب للحراسة نوح عليه السلام))
((باب ما قيل: إن النقص يختص بالمسلم. وأما الكافر فلا يدخل فيه))
((باب)) (اتخاذ كلب الصيد لمن لا يصيد به)
((باب)) (حكم اقتناء كلب الماشية بعد زوالها. وحكم إيجاده لحفظ
((باب لو كان يكفيه للحرث والزرع والماشية كلب واحد فاتخذ عدة)
((باب)) (اتخاذ الجرو الصغير للصيد والماشية)
((باب))
((باب))
((باب)) (نقصان الأجر باقتناء غير الكلب)
((باب ما روي أن الملائكة لا تصحب رفقة فيها كلب))
((باب جواز اقتناء الكلب لأجل اللصوص))
((باب جواز اقتناء الكلب للصيد))
((باب لا يبسط ذراعيه في الصلاة انبساط الكلب))
((باب إباحة صيد الكلب المعلم وتحريم صيد غير المعلم))