إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان

٦ - وثَّقتُ النقول، وآراء الفقهاء من مصادرها الأصلية (^١). ٧ - علَّقتُ تعليقاتٍ مختصرة على ما لاح لي حاجته إلى بيان. ٨ - أثبتُّ جميع تعليقات العلامة القاسمي على طبعته، وختمتُها باسمه؛ تمييزًا لها عن تعليقاتي، وإن كانت تعليقاتُ الشيخ متميزة بنفسها، دالةً على مُنْشِئها، غيرَ مفتقرةٍ إلى تنبيه (^٢). كما أثبتُّ المهمَّ من تعليقات الشيخ محمَّد بن عبد العزيز بن مانع ﵀ (ت: ١٣٨٥) على نسخته الخاصة من مطبوعة القاسمي، المحفوظة بمكتبة الملك فهد الوطنية، برقم (٢٠٨٤٦٥) ونسبتُها إليه. وهي يسيرة. ٩ - صنعتُ للرسالة فهارس لفظية (^٣) وعلميةً، تُقَرِّب فوائدها، وتُبرِز مخبَّآتها. والحمد لله رب العالمين. وكتب عبد الرحمن بن حسن بن قائد الريمي الأحد ١٦ من شهر رجب سنة ١٤٢٤ مكة المكرمة -حرسها الله-

(^١) كما وثَّقتُ النقول الواردة في تعليقات القاسمي، وجعلتُ التوثيق بين معكوفين. (^٢) وأهملت بضع تعليقاتٍ وردت في بعض الطبعات المصرية المأخوذة عن طبعته؛ لضعفها، ونزولها عن طبقة تعليقات الشيخ، وعدم ثبوتها في طبعته. ولعلها من القائمين على تلك الطبعات -وإن لم يُسَمّوا-. (^٣) انظر مقدمة "شرح المسند" للشيخ أحمد شاكر (١/ ٥).