وسفكوا دمه على استحلال، وهم الذين نكثوا بيعة أمير المؤمنين عليه السلام بعد العهود والايمان، وحاربوه بالبصرة، وسفكوا دماء أهل الاسلام، وهم القاسطون بالشام، ومنهم رؤساء المارقة عن الدين والايمان، ومن قبل منع جمهورهم الزكاة حتى غزاهم إمام عدل عندكم (1)، وسبى ذراريهم، وحكم عليهم بالردة والكفر والضلال. فإن زعمت أنهم (2) فيما قصصناه من أمرهم (3) على الصواب، فكفاك خزيا بهذا المقال، وإن حكمت عليهم أو على بعضهم (4) بالخطأ وارتكاب الآثام بطلت أحاديثك، ونقضت ما بينته (5) من الاعتلال (6). ويقال له أيضا: وهؤلاء الصحابة الذين رويت ما رويت فيهم من الاخبار، وغرك منهم التسمية لهم بصحبة النبي صلى الله عليه وآله، وكان أكابرهم وأفاضلهم أهل بدر، الذين زعمت أن الله قطع لهم المغفرة والرضوان، هم الذي نطق القرآن بكراهتهم للجهاد، ومجادلتهم للنبي صلى الله عليه وآله في تركه، وضنهم بأنفسهم من نصره، ورغبتهم في الدنيا، وزهدهم في الثواب، فقال جل اسمه: { كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون * يجادلونك في الحق بعد ما تبين كأنما يساقون إلى

---

(1) (عندكم) ليس في ب، م. (2) في أ، ح: أن جميعهم. (3) في أ: امورهم. (4) (أو على بعضهم) ليس في ب، م. (5) في أ: بنيته. (6) في أ: الاعتدال.

--- [ 55 ]

صفحة ٥٤