فهذه الصلاه على آل محمد الذين كانوا معه في المباهله، والتى يوديها ابن تيميه في تشهده وفى دعائه، هل يستطيع ان يحذف منها ذكرهم ويضع مكانهم ابا بكر وعمر لتكون صلاته اتم واستجابه دعائه اولى واسرع؟!.
انه يعلم ان صلاته عندئذ ستكون باطله! بل لو ابقى ذكرهم فيها واضاف معهم ابا بكر وعمر لبطلت صلاته بلا جدال، فكم بين من جعل ذكره في الصلاه واجبا لا تصح بدونه، ومن اذا ذكر في الصلاه بطلت؟.
والثقلان واحد فقط!
قد تكون معجزه في عالم الاعداد، او سرا من اسرار اللغه لم يفهم بعد! في خطاب النبى المشهود بغدير خم وبلاغه للناس: ( الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتى رسول ربى فاجيب، وانا تارك فيكم الثقلين: اولهما كتاب الله، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به، واهل بيتى، اذكركم الله في اهل بيتى، اذكركم الله في اهل بيتى، اذكركم الله في اهل بيتى).
وقوله (ص): (انى تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى: كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض، وعترتى اهل بيتى، ولن يفترقا حتى يردا على الحوض، فانظروا كيف تخلفونى فيهما؟).
ماذا يقول الشيخ ابن تيميه في معنى الثقلين اللذين امر النبى بالتمسك بهما؟ يقول عجبا من الكلام لا يعرفه عربى ولا اعجمى! انه يقول: الحديث الذى في مسلم اذا كان النبى (ص) قد قاله فليس فيه الا الوصيه باتباع الكتاب! وهو لم يامر باتباع العتره، ولكن قال: (اذكركم الله في اهل بيتى)!.
صفحة ١٧٢