ثم صنف في الحديث كتبا كثيره بين فيها درجه كل حديث، وكتابا جمع فيه الصحاح والحسان فقط، فاشتهر عنه ذلك.
فكان هذا العمل الجديد شديدا على الاخباريين الذين يزعمون ان جميع ما في كتب الاخبار صحيح لا يجوز رده! زعموا هذا واتخذوه عقيده مع انه لم يقل به احد من علماء الاماميه على الاطلاق.
من اجل هذا حنقوا عليه حنقا شديدا، وبالغ بعضهم فقال: هدم الدين مرتين، ثانيهما يوم احدث الاصطلاح الجديد في الاخبار.
وبالغ بعضهم فقال: بل هو يوم ولد ابن المطهر!.
ونسجوا تدعيما لقولهم هذا اسطوره من اضغاث الاحلام نسبوها الى ولده الفقيه الفاضل فخر الدين محمد، وتناقل هذه الاسطوره بعض من ترجم له من غير ان يدرك ابعادها!.
فقالوا: ان ولده رآه في المنام بعد موته فساله عن حاله، فقال: لولا كتاب الالفين وزياره الحسين لقصمت الفتوى ظهر ابيك نصفين!.
قال السيد محسن الامين: فيما حكاه محمد امين الاسترآبادى - الاخبارى - في كتابه (الفوائد المدنيه): ان بعض مخالفى الاماميه تشبث بهذا المنام، فقال: ان العلامه الذى هو افضل علمائكم يقول هكذا، فعلم ان مذهبكم باطل!.
فاجابه بعض الافاضل بان هذا المنام لنا، لا علينا، فان كتاب الالفين يشتمل على الف دليل لاثبات مذهبنا، والف دليل لابطال مذهب غيرنا.
واضاف السيد محسن الامين قائلا: كما تشبث بهذا المنام الملا محمد امين الاسترآبادى الاخبارى المذكور بحمل ذلك المنام على تاليف العلامه في اصول الفقه الذى لا يرتضيه الاخباريه.
واضاف السيد محسن الامين: ونحن نقول: ان هذا المنام مختلق مكذوب على العلامه، ولا يستند الى المنامات الا ضعفاء العقول، او من يروجون بها نحلهم واهواءهم.
ومن هنا لا يستبعد ان يكون هولاء الخصوم وراء ضياع مولفات ابن المطهر الرائعه في الحديث.
وفاته :
صفحة ١١٤