24
وقد نشرناها وترجمناها وحللناها في المجلة الآسيوية.
25
وفضلا عن ذلك فإن الجورجاني يذكر كتبا مختلفة في علم النفس لفيلسوفنا، ككتاب «مناظرات في النفس» مع أبي علي النيسابوري، ورسالة «في القوى الإنسانية وإدراكاتها»، التي طبعت بالآستانة في مجموعة «رسائل في الحكمة».
وتصانيف ابن سينا في الأخلاق قليلة على الخصوص، وتجد له في مكتبة بالآستانة رسالة عنوانها «رسالة في الأخلاق»،
26
وقد أفاض في إيضاح ما بعد الطبيعة في رسائله العامة في الفلسفة. وأما كتبه التي تناول فيها ما بعد الطبيعة فقط، فنادرة قليلة الأهمية كما هو ظاهر. وعلى العكس ترى مؤلفاته الصوفية ذات فائدة كبيرة.
ودرس مسيو مهرن سلسلة من رسائل ابن سينا الصوفية،
27
ومنها رسالة «حي بن يقظان»، التي ألفت في قلعة فردجان، واشتهر أمرها كثيرا في القرون الوسطى، وقد قلدها ابن عزرا، ورسالة الطير، وقد شرحها ساوه جي بالفارسية، ورد المنجمين، ورسالة في العشق، ورسالة القدر التي ألفها الفيلسوف في أصبهان، حيث التجأ بعد تركه همذان. ومن المناسب أن نذكر - في سياق هذه الأفكار - قصة سلامان وأبسال، التي درسها نصير الدين الطوسي
صفحة غير معروفة