============================================================
ال2) باب النون واللآم (4 15 2*ام (1) 11 .(4)3 51 أبنت الميت : أي مدحته وأبلته (1) قال لبيد (2) : 16 56 وابنا ملاعب الرماح ومدره الكتيبة الرداح
1 --5
اد
وقال آخر : و 1067 ه 57 بني إذا هلكت فابنوني فإني قد كفيتكم السبابا (4) وإسماعيل وإسماعن() (4) النون واللام اختان فلقيتان، تواصلتا بالجهر، وبالانفتاح والاستفال والذلاقة وقد سها الناسخ عن عنوان هذا الباب (1) وفي اللسان (ابل) وأبل الرجل كأبتته عن ابن جنتي ، اللحياني : أيغت الوجل تأبينا وأبتلته تأبيلا : اذا اثنيت عليه بعد فاته؛ فتعبير المصنف في حاجة الى التقييد (2) وهو في اللسان للبيد، وقبل هذين الشطرين : (قوما تنوحان مع الآنواح) (3) النون لا ريب في ابدالها من الام، لأن (إيل) كثيرا ما تضاف إلى الكلمات والآسماء العبرانية وهي تدل على القوة، واستعمالها غير محصرر في الله بل قد تطلق على آلهة الوثنيين أيضا، ومعنى اسماعيل (الذي يسعه الله) وهو ابن ابرهيم الخليل عليه السلام
صفحة ١٢٢