تعص الرجل تعصا بالصاد : اشتكى عصبه من كثرة المشي. وتعس بالسين وتعس تعسا: هلك، وأتعسه الله.
وقيل: التعس: السقوط على الوجه.
والنكس: السقوط على القفا.
(العصر، والعسر):
العصر والعصر بالصاد الدهر. قال امرؤ القيس:
206
وهل يعمن من كان [ق: 49 ب] في العصر الخوالي
[طويل]
والعسر والعسر بالسين : ضد اليسر.
(العصر، والعسر):
العصر بالصاد : مصدر عصرت الشيء عصرا، والعصر:
الدهر، والعصر: العشي، وقولهم: (أتى عليه العصران) قيل معناه: الغداة والعشي، وقيل معناه: الليل والنهار. ومصداق هذا القول الثاني قول حميد بن ثور الهلالي:
207
ولن يلبث العصران يوم وليلة
إذا طلبا أن يدركا ما تيمما
[طويل]
والعصر: العطية. قال طرفة:
208
لو كان في أملاكنا ملك
يعصر فينا كالذي تعصر
[سريع]
والعسر بالسين : مصدر عسرت الرجل: إذا طلبت الدين منه على عسرة، ومصدر عسر بالسيف عسرا: إذا رفع به يده ليضرب، وعسرت الناقة بذنبها: إذا رفعته ثم ضربت الفحل. قال النابغة:
209
وقد عسرت من دونهم بأكفهم
بنو عامر عسر المخاض الموانع
[طويل]
(العصر، والعسر):
العصر بالصاد : الملجأ. قال ابن مقبل: [ص: 62 أ].
210
وصاحبي وهوه مستوهل وهل
يحول بين حمار الوحش والعصر
[بسيط]
والعسر بالسين : مصدر عسر الأمر: إذا صعب، لغة في عسر.
(الإعصار، والإعسار):
صفحة ٨٠