11 ولم ندر إن جضنا من الموت جيضة
كم العمر باق والمدى متطاول
[طويل]
والجائذ بالذال : الذي يتكاره على الشرب. حكاه الشيباني: وأنشد:
12
ملاهس القوم على الطعام
وجائذ في قرقف الندام
[رجز]
(والملاهس: المزاحم).
(الظر، والضر، والذر):
---
الظر بالظاء : قطع الظران، وهي الحجارة المحددة.
والضر بالضاد : ضد النفع.
والذر بالذال : مصدر ذررت الشيء، والذر (أيضا): صغار النمل.
وذر: اسم رجل.
(الظرير، والضرير، والذرير):
الظرير بالظاء : المكان الكثير الظران، وهي الحجارة المحددة.
والضرير بالضاد : الأعمى. والضرير: جانب الوادي.
قال أوس بن حجر:
13
وما خليج من المروت ذو شعب
يرمي الضرير بخشب الطلح والضال
[بسيط]
وفلان ذو ضرير على العدو: أي ذو صعوبة ومشقة.
قال مهلهل:
14
قتيل ما قتيل المرء عمرو
[و] جساس بن مرة ذو ضرير
[وافر]
وملح ذرير بالذال أي مذرور.
(المظرة، والمضرة، والمذرة):
المظرة بالظاء الأرض ذات الحجارة المحددة.
والمضرة بالضاد : ضد المنفعة.
والمذرة بالذال : الأرض ذات الذر.
(والإنظار والإنضار، والإنذار):
الإنظار بالظاء التأخير. والإنضار بالضاد: مصدر أنضر الله وجهه، أي نعمه وحسنه، ومصدر: أنضر الشجر، إذا حسن، وكذلك الوجه.
والإنذار بالذال : الإعلام بالشيء قبل وقته.
(النظير، والنضير، والنذير):
النظير بالظاء : المثل والشبه.
صفحة ٧