( العضب، والعذب):
العضب بالضاد : انكسار القرن من الشاة وانشقاق الأذن من الناقة، يقال: شاة عضباء وناقة عضباء. والعذب بالذال : جمع العذبة وهي طرف السوط، وطرف اللسان، وشراك النعل المرسل، وهي أيضا الخرقة التي تجعل في الرمح، وكذلك ما يتعلق من فضل العمامة.
(البضع، والبذع):
البضع بالضاد : تقطيع اللحم، والبضع أيضا جمع (بضعة)، قال زهير:
100
دما عند شلو تحجل الطير حوله
وبضع لحام في أهاب مقدد
[طويل]
والبضع أيضا مباشرة المرأة. والاسم البضع (بالضم)، وبضعت له الأمر بضعا: أوضحته، وبضعت الشيء بضعا: شققته، ومنه قيل للشجة: باضعة ويقال: بضع سنين وبضع سنين (بالفتح والكسر ) وهو ما بين واحد إلى أربعة في قول أبي عبيدة، وقال [ص: 28 آ] غيره: هو ما بين واحد إلى تسعة. والبذع بالذال : مصدر بذعت الرجل، إذا افزعته، والاسم (البذع) بتحريك الذال.
(الإضاعة، والإذاعة):
الإضاعة بالضاد : [ق: 23 ب] تضييع الشيء وأضاع الرجل إضاعة كثرت ضيعته. وأذاع السر إذاعة (بالذال) أفشاه، ويقال من الأول: ضاع الشيء إذا تلف، ومن الثاني: ذاع السر إذا انتشر في الناس.
(العوض، والعوذ):
العوض بالضاد : مصدر عاضه يعوضه إذا أعطاه العوض، قال الشاعر:
---
101
عاضها الله غلاما بعد ما
شابت الأصداغ والضر(س) نقد
صفحة ٣٥