[بسيط] والسرائر بالسين : جمع سريرة وهي ما يخفيه الرجل في نفسه.
(المصرة، والمسرة):
المصرة بالصاد : مفعلة من الصر وهو شد خلف الناقة بالصرار لئلا يرضعها الفصيل.
والمسرة بالسين : السرور (مفعلة من سررته) والمسرة أيضا : أطراف الرياحين.
(الصرير، والسرير):
الصرير بالصاد : صوت الجندب، وهو أيضا صوت الباب.
قال هدبة (بن خشرم):
349
وحجاب أبواب لهن صرير
[كامل]
والسرير بالسين : معروف، وسرير الرأس، مستقره، وسرير الكمأة: ما عليها من التراب.
(الصرار، والسرار):
الصرار بالصاد : ما يشد على خلف الناقة لئلا يرضعها الفصيل. والصرار أيضا: جمع صرة الدراهم، ويكون أيضا جمع الصرة وهي الجماعة .
والسرار بالسين : مصدر ساررت الرجل: إذا كلمته سرا والسرار أيضا: آخر الشهر حين يستسر الهلال. وقد يفتح. قال الصمة القشيري:
350
شهور ينقضين وما شعرنا
بأنصاف لهن ولا سرار
[وافر]
(صرى، وسرى):
صرى (الرجل) الناقة بالصاد : يصريها: جمع اللبن في ضرعها، وصرى الماء: اجتمع، وصراه الرجل. قال الراجز:
351
رأت غلاما قد صرى في فقرته
ماء الشباب عنفوان سنبته
[رجز]
وصرى الشيء يصريه: إذا دفعه. قال الشاعر:
352
هو اهن إن لم يصره الله قاتله
[طويل]
وصرى الشيء: قطعه. هذه كلها بالصاد.
---
وسرى بالليل يسري بالسين : وسرا ثوبه عن جسمه [ق: 74 ب] يسروه: نزعه.
صفحة ١٢٦