والخمس بالسين : من العدد، والخمس: أن تأخذ خمس أموال القوم، أو أن تكون لهم خامسا.
(الخميص، والخميس):
الخميص بالصاد : الضامر البطن، وزمن خميص قليل البركة والخير. قال الشاعر:
300
كلوا في بعض بطنكم تعفوا
فإن زمانكم زمن خميص
[وافر]
---
والخميس بالسين : الجيش، سمي بذلك لأنه تخمس [فيه] الغنائم، وقيل: سمي خميسا لأنه ينقسم على خمسة أقسام: ميمنة، وميسرة، ومقدمة، وساقة، وقلب.
والخميس أيضا : الشيء المخموس، والخميس: من الأيام، والخميس: من الإبل: ما شرب الخمس، وثوب خميس: طوله خمس أذرع.
(الخمصة، والخمسة):
يقال: رأيت بفلان خمصة بالصاد : وهي الضعف وغؤور العينين.
والخمسة بالسين : من العدد.
(المصخ، والمسخ):
المصخ بالصاد : والامتصاخ: الجذب.
والمسخ بالسين : تحويل خلقة إلى خلقة دونها.
(المصيخ، والمسيخ):
يقال: شاة مصيخ بالصاد : وممصوخة: إذا استرخى ضرعها والمصيخ أيضا : كل شيء اجتذبته.
ورجل مسيخ بالسين : لا حلاوة فيه ولا ملاحة، وطعام مسيخ: ولا ملح فيه، وهو من الفاكهة: ما لا طعم له، وشيء مسيخ وممسوخ: إذا حول من خلق إلى خلق دونه.
(صبغ، وسبغ):
صبغ الثوب يصبغه بالصاد : إذا جعل فيه الصبغ، فهو صابغ.
وسبغ الثوب وغيره سبوغا: طال وسبغت النعمة: عمت وتمت.
(أصبغ، وأسبغ):
أصبغت الرجل بالصاد : جعلت له ما يصبغ.
صفحة ١١٠