الحجج المقنعة في أحكام صلاة الجمعة

نور الدين السالمي ت. 1332 هجري
26

الحجج المقنعة في أحكام صلاة الجمعة

تصانيف

ورواه عبد الرزاق (¬1) أيضا: أنبأ الثوري عن زبيد الأيامي به عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال: لا تشريق ولا جمعة إلا في مصر جامع، انتهى. وأخرجه البيهقي عن الثوري، أخرجه الطحاوي في المشكل قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال: لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع، [اه]. ورواه عن إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن زبيد اليامي سمعت سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال: لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر من الأمصار، [اه]. وقال ابن حزم في المحلى: فقد صح عن علي - رضي الله عنه - : لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع. وفي المعرفة عن شعبة عن زبيد الأيامي به؛ قال: وكذلك رواه الثوري عن زبيد به. وهذا إنما يروى عن علي موقوفا، فأما النبي - صلى الله عليه وسلم - فإنه لا يروى عنه في ذلك شيء" (¬2) انتهى كلامه.

هذا الحديث موقوف على علي بن أبي طالب كرم الله وجهه (¬3) ، وطرقه بعضها صحيح، وبعضها ضعيف. وعلى تقدير صحتها فإنه يقال في هذا الحديث ما قيل في سابقه. وإذا قيل: إن ما تضمنه مما لا يدرك بالاجتهاد فهو في حكم المرفوع؛ فإن مما يمكن أن يجاب به ما يأتي:

¬__________

(¬1) - ... قال الحافظ في الدراية: "إسناده صحيح". انظر؛ المجلس العلمي: بغية الألمعي في تخريج الزيلعي. (حاشية على نصب الراية).

(¬2) - ... الزيلعي: نصب الراية لأحاديث الهداية، 02/195.

(¬3) - ... قد حكى السالمي في متن رسالته قول من روى هذا الحديث مرفوعا. وقال العيني: "على أن أبا زيد زعم في الأسرار أن محمد بن الحسن قال: رواه مرفوعا معاذ وسراقة بن مالك رضي الله تعالى عنهما". العيني: عمدة القاري، 06/188.

صفحة ٢٦