14 - ومتلو [و] مسموع بلفظ بكل ذا ... ندين ومكتوب خلاف الذي نفر

قال الله تعالى في قصة الجن: {فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا} لما سمعوا قراءة النبي صلى الله عليه وسلم.

بيان ذلك من الأثر:

أخبرنا أبو الحسين عاصم بن الحسين الأديب، الإسناد إلى زيد بن أرطأة، عن أبي أمامة الباهلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما تقرب العبد إلى [الله] بمثل ما خرج منه)) -يعني القرآن-.

وقد روى هذا المعنى جماعة من الصحابة أسندوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، منهم:

ابن عباس، وأنس بن مالك.

وأما القول في ألفاظ العباد بالقرآن فلا أثر فيه نعلمه عن صحابي مضى، ولا تابعي قفا، إلا [عمن في] قوله العناء والشقاء.

أخبرنا الحسن بن أحمد الحافظ، الإسناد إلى أحمد بن حامد قال: سمعت أبا محمد عبد الله بن عبد الرحمن وسئل عن اللفظ بالقرآن فقال: ((ألفاظنا بالقرآن غير مخلوقة، ومن قال: اللفظ بالقرآن مخلوق، فهو جهمي، ولا أرى فيه شيئا خيرا من قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما ورد العباد إلى الله عز وجل بشيء أفضل من شيء #470# خرج منه))، وقول الجن حيث قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا}، أليس سمعوا من النبي صلى الله عليه وسلم؟ فمن قال: اللفظ مخلوق، فقد جعل القرآن مخلوقا)).

قال أبو محمد -وكان من أهل السنة قال-: قرأت على محمد بن إسماعيل البخاري سورة من القرآن فقلت له: هذا المسموع الذي وقع في أذنيك من قراءتي أيش هو؟ قال: ((هذا كلام الله غير مخلوق)).

صفحة ٤٦٦