============================================================
الحمد بن منكلى الناصرى البيض (104) : هى سيوف قصار. أعرض ما يكون منها(105) ثلاثة أصابع.
وأطولها ثلاثة أشبار وأربعة أصابع مفرجة كلها. وسيلاناتها دقاق، أعاليها أدق قليلا رقاق، فى ثقب سيلاناتها ثقبتان بالسنبك . رعوسها أثقل من أسافلها، اروسها إلى التدوير، ملبسة الأطراف، وفرنداتها تشبه التى فى القلعية، كلها مستوية.
اومنها ما يكون فرنداتها مشجر كله؛ فما كان فى موضع مشجر وموضع غير مشجر فذلك مولد . والبيض الكوفى أقطع من الفارسى. ومنها ما يكون له وشاحين(106) على الحد . وهى أصبر السيوف على الكرابة، وأقطعها لها(107).
وعلامة الفارسى أنه : أطول من الكوفى ، وأكبر (108) سيلانا بإصبعين (109) ، الاو هى أعرض جوهرا من الكوفى، وليس يظهر من(110) فرنده بعد(111) الطرح إلا شيئا خفيا، وهى زرق(112) الحديد تضرب إلى البياض والخضرة.
والفارسية أسافلها أثقل من رعوسها.
104) البيض: سيوف غير عتيقة . وهى صنفان : صنف طبع بفارس، وأخر طبع بالكوفة فى الزمن القديم. السيوف وأجناسها ص31، وانظره ص10.
(105) (فيها) فىم ، والصيغة المئبتة من ت ، ع .
(106) الوشاح : هنا يعنى الوشى. (لسان).
(107) (لها) ساقطة من ع ، ومثبته فيت ، م .
(108) (وأكش) فىت ، ع ، والصيغة المثبته من م.
(109) (بثلاث أصابع واكش) فى السيوف وأجناسها ص31.
(110) (من) ساقطة من م ، ومثبتة فيت ، ع.
(111) (إلا بعد) فىم، والصيغة المثبتة من ت ، ع .
(112) (أرق) فىع،م ، والصيغة المثبتة من ت، وكذا أنظر : السيوف وأجناسها ص32 .
صفحة ٣٩