============================================================
امحمد بن منكلى الناصرى باب آخر: خذ - على بركة الله - منا من الحديد البرماهن(1) نقى طيب(4) لين، فاجعله فى بوتقة ، ثم خذ جزءا من بسذ(2)، وجزءا من مغنيسيا(4)، وجزءا من ال كار(5) فاسحقها واخلطها جميعا، وأذب البوتقة من الحديد؛ فإذا ذابت، فاطرح عليه أوقيتين من هذه الأخلاط الثلاثة؛ فإنها تذيبه وترقه وتلطفه. ثم خذ جزءا من عفص(2)، وجزءا من بلوط، وجزءا من صدف، ومثل جميع الأجزاء ذراريح. واسحق ذلك ناعما ، ثم اطرح على المن (من هذا) (1) الحديد المذاب أوقيتين من هذه الأخلاط الأخر. ثم انفخ عليه أيضا حتى ترى (8) ما رتفع منه شبيها بقوس قزح. فإذا صار كذلك فاعزله، ثم اطبع منه ما أحببت المن السيوف والأسنة؛ [فإنها تكون حسنة])(4) الفرند، قاطعة، نافذة، لينة، ال ماضية فى كل ما حملتها عليه، مسمومة - إن شاء الله تعالى-: (1) (البرمهان) فىت، ع ،م - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة هى الصحيحة.
(2) (طيب) ساقطة من م ، وواردة فيت، ع.
(3) (بسبذ) فىع - وهو خطأ - والصيغة المثيتة من ت ،م . هذا، والبسذ هو المرجان أو هو أصله والمرجان الفرع أو العكس . تذكرة أولى ج1 ، ص 57 .
(4) المغنيسيا: حجر على آنواع وتوليله . والحديدى منه هو الأسود، والذهبى: الأصفر، والفضى الأبيض، والنحاسى الأحمر، وأجودها الرزين البراق الضارب إلى الصفرة . تذكرة أولى ج1 ، ص312.
(5) التنكار: ضرب من الملح البورقى . وهو قسمان : معدنى يوجد مع الذهب والنحاس فى جوانب المعدن أو مصنوع . تذكرة أولى ج1 ، ص 97.
(6) العفص: شجر جبلى يقارب البلوط ، وأجوده الصغير البالغ الأخضر الرزين، وأردؤه الأسود الأملس الخفيف . تذكرة أولى ج1 ، ص 238.
(7) (من هذا) مطموسة فى م: (8) (ترمى) فىع - وهو خطأ - والصيغة المثبتة من ت ، م .
(9) ما بين الحاصرتين اضافة يتطلبها السياق، ومستفادة من الباب الذى سيتلو ما نحن يصمدده .
صفحة ٢٠١