تاريخ التراث العربي لسزكين - الكيمياء والنبات

ويظهر أن مخطوطة القاهرة المفقودة تتطابق مع المخطوطة الموجودة في كراتشي: معهد الدراسات الإسلامية (ر ١٩/ ١٩٧٣/ ١٥٢، رقم ٥٩) تتمات: ا) كتاب في معرفة الخرز وألوانها ومنافعها»، ٤٥٢/ ٧ (٥٩ - ٥٩ ب، وارجع إلى ١١٥، رقم ٤٤٨). ب) جزء من كتاب الجواهر في نور عثمانية ٣٦٣٤ (١١٥ - ١١٦ ب): توجد الشجرة التي تطلع بأرض الهند ... ج) لقد ذكرت «رسالة ذات المنابر» (سيميائيّة) في مخطوطة حلب المجهولة المؤلف، حلاق، دون علامة مميزة، ص ١٤١، ١٤٣. د) رسالة بلا عنوان في أسس الصنعة، نور عثمانية ٣٦٣٤ (١٢٠ - ١٢٢ ب) مصدرة ب ... «أنه ينبغي لطالب الصنعة الإلهية أن يعرف الأركان التي وضعت عليها الصنعة والأجناس والألوان والطبائع» ... انظر بخصوص الترجمات الفرنسية الحديثة لثلاث رسائل في الصنعة (وهي ترجع بالتأكيد إلى ترجمات عربية عن طريق كتب لاتينية) مجلة.٦٩ - ٦٧/ ١٩٧٣ /٢٠ ambix ١٦ - رسالة إلى ولده المزعوم سورا: حيدرآباد، آصفية: (انظر staplelon في مجلة. (٥٩/ ١٩٣٢ /١٤ archeion طهران مكتبة أصغر مهدوي ٢٦١ (٣ ق في مجلد جامع ١٢٦٦ هـ (١). طهران مجلس ٧٣٤/ ٣ (٦ ق، القرن الحادي عشر). ١٧ - رسالة الحجر وتدييره من قول لقمان الحكيم: طهران: جامعة، ١٠٨٧ (١٨ ب- ٢٢ ١). (ر. (١٠٠٤ - ١٠٠٣، IVkat ١٨ - رسالة في السيمياء: طهران: مجلس ٧٣٦/ ١ (ر. «٢) ٤٦٧، IIkat _________ (١) فيه: «إنه من دامت خدمته للنور الأعلى ...». (٢) فيه: «قال هرمس: إني وجدت في المصحف الذي أنزل على آدم ...».