حلية الفقهاء

باب الوضوء أصل الوُضوء: مِن النَّظافة، يُقال: تَوَضَّأ. كأنه نَظَّف نفسَه. والوَضاءةُ: الحُسْنُ والنَّظافة، يُقال: هو وَضيءُ الوَجْهِ. فالوَضوء: الماءُ، وهو بفتح الواو، والوُضوء، بضم الواو: فِعْلُ المُتَوَضِّىءِ. وأما النِّيَّةُ: فهو القَصْدُ والعَزِيمة، يُقال: نَوَيْتُ الشيءَ، وانْتَوَيْتُه. قال رسولُ الله ﷺ: "إنَّما الأعْمالُ بالنِّيَّاتِ". أي: