هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

مُوجَزُ تَرْجَمَةِ الْحافِظِ ابْن حَجَرٍ العَسْقَلانِيِّ (^١) ﵀ - أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ، الشهَابُ، أبو الْفَضْلِ الْكِنَانِيُّ الْعَسْقَلَانِيُّ، الْقَاهِريُّ الشّافِعِيُّ؛ المَعْرُوفُ بابْنِ حَجَرٍ -وَهُوَ لَقَبٌ لِبَعْضِ آبائِهِ-. - الْحافِظُ، الْكَبِيرُ، الشَّهِيرُ، الإمَامُ، الْمُنْفَرِدُ بِمَعْرِفَةِ الحَدِيثِ وَعِلَلِهِ -في الأَزْمِنَةِ الْمُتَأخِّرَةِ-. - وُلِدَ في ثانِي عَشَر شَعْبانَ سَنَةَ (٧٧٣) ثَلاثٍ وَسَبعِينَ وَسَبْعِمائَةٍ بِمِصْرَ، وَنَشأ بِها يَتِيمًا في كَنَفِ أَحَدِ أَوْصِيائِهِ (^٢). فَحَفِظَ الْقُرآنَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعٍ، ثُمَّ حَفِظَ "الْعُمْدَةَ" وَ"أَلْفِيَّةَ الْحَدِيثِ"- لِلْعِراقِيِّ-، وَ"الْحَاوِي الصَّغِيرَ" (^٣) وَ"مخْتَصَرَ ابْنِ الْحاجِبِ في الأُصُولِ"، وَ"الْمُلْحَةَ". وَبَحَثَ في ذَلِكَ عَلَى الشُّيُوخ، وَتَفَقَّهَ بالْبُلْقِينِي، وَالْبَرْماوِي، وَابْنِ الْمُلَقّنِ، وَالْعِزُ ابْنِ جَمَاعَةَ؛ وَعَلَيْهِ أَخَذَ غالِبَ الْعُلُومِ الآلِيَّةِ، وَالأُصُولِيَّةِ؛ كـ "الْمِنْهاجِ"، وَ"جَمْع الْجَوامِع"، وَ"شَرْحِ الْمُخْتَصَرِ"، وَ"الْمُطَوَّلِ".

(^١) مُخْتَصَرَةٌ: مِنَ "الْبَدْرِ الطالِع" (١/ ٨٧ - ٩٢) للإمام الشّوْكانِيِّ ﵀. وَمَصادِرُ تَرْجَمَتِهِ كَثِيرَةٌ وَكَثِيرَةٌ جِدًّا. (^٢) هُوَ الزَّكيُّ الْخرُّوبِي، توِفِي سَنَةَ (٧٨٧ هـ). وَقَد تَرْجَمَهُ مُؤَلّفُنا ﵀ في "الدُّرَر الْكامِنَة" (١/ ٤٥٠). (^٣) هُو لِنَجْمِ الدّينِ عَبْدِ الْغَفارِ الْقَروِيني، الْمُتَوَفّى سَنَةَ (٦٦٨ هـ) -كَمَا في "شَذَراتِ الذَّهَب" (٥/ ٣٢٧)، وَانظُرْ "كَشْف الظُّنون" (١/ ٦٢٥).