============================================================
فالبكرفيالتجريبغير(1)الأيم ولئنصلاحالدينبكرانالها وجهالزمانبمثلهلميرقم بالجمعةالغراءكانصباحها طعنابغيرشظى(2)القناالمتحطم(2) لمتملخفدقهاوقدداروابه خبرايقصلمنجدأومتهم(4) فخدتومنفيهابماأوليتها ولبعضالفضلاء (5)فيأخذعكا: والنارمنتحتهاوارين مررتبعكابعدتعليقسورها مجوسيةالأبراجتسجدللنار(7) وعايفتهابعدالنصروقدغدت وحكىالشهابأحمدالعقيليقال:رأيتبعدخرابعكاعلىبعضأبواب كنائسهامكتوب(3): أدما(9)الكنايسأنيكنعبثتبكمأيديالحوادث(10)أوتغيرحال فلطالماسجدتعلىأبوابكمشمالأنوفجحاجحأبطال(11) صبر(12)علىهذاالمصابفإنهيومبيوموالحروبسجال(13) ونظمالشيخصدرالدينعبدالغنيالجزريفيالمعنى: أماالكنايسإنزلتبكمأقداموقدطالماقصدتأبوابكمحكام فالحربيومانيومفيهضربالهامويومبالنصرقديفرحبهالإسلام (1)فيتاريخالسلاطين،والدرة:"دون".
(2)الصواب:"شطا".
(3)فيتاريخالسلاطين،والدرة:"المتحكم".
(4)الأبياتفي:الدرةالزكية315،وتاريخسلاطينالمماليك514،وعقدالجمان75بنقصالبيتين الأخيرين.
(5)هوالإمامشهابالدينمحمودبنسلمانالحلبي،كمافي:تذكرةالنبيه138/1.
(6)هكذافيالأصل.وفيتذكرةالنبيه: وزنداوارالنارمنستهاوار (7)البيتانفي:تذكرةالنبيه138/1،السلوكج1ق767/3،وتاريخابنالفرات115/8.
(8)الصواب:"مكتوبا".
(9)الصواب:"أدمى"وفيالدرةالزكية:"جمعالكنائس".
(10)فيعيونالتواريخ:"الليالي".
(11)فيالدرة:"جحاجحالأبطان"والمثبتيتفقمععيونالتواريخ.
(12)فيالدرة:"صبرا"،وفيالسلوك:"فعزاء".
(13)الأبياتفيالدرةالزكية321،وتاريخسلاطينالمماليك9،وعيونالتواريخ80/23،والسلوكا خ1ق767/3وفيهزيادةبيت:
صفحة ٤٤