حاشية العبادي على المنثور في القواعد للزركشي
محقق
جمال محمود فارع سعيد
الناشر
مكتبة تريم الحديثة والمكتبة التوفيقية
مكان النشر
تريم
تصانيف
بنقل النصوص كما هي في (المنثور) من دون إخلال في الغالب وكذلك النقل عن بعض أئمة المذهب لما يناسب المسائل والفروع المذكورة فتجده ينقل عن الإمام النووي مثلاً أو الإمام الرافعي أو الروياني أو السبكي أو الولي العراقي أو غيرهم بما يناسب ما يعلق عليه من فروع للقاعدة بالنص غالباً.
٥. اختلفت تعليقات العلامة العبادي على كلام الزركشي في (المنثور) وجاءت على صور:
التعقيب والاستدراك على ما في كلام الزركشي.
تأييد وموافقة لما ذهب إليه الإمام الزركشي في غالب المسائل وذلك بتأييده بنقل النصوص عن الأئمة تأييداً لما ذكره الزركشي في المنثور ومن أمثلة هذا كثير.
إضافة مسائل وفوائد ذات قيمة علمية وذلك إما من كلامه وفهمه الخاص به أو من إضافة كلام الأئمة كالنووي والرافعي والإسنوي وغيرهم وهذا كثير.(١)
موارد الكتاب:
أما موارده كالتالي:
أ) فقد ذكر في مقدمة تعليقاته وحاشيته على الكتاب أنه اعتمد على نسخة برهان الدين البقاعي ابتداءً وأضاف إليها تعليقاته واقتبس وأخذ من تعليقات البقاعي ثم تحصّل على النسخة التي بيد وخط المؤلف فقابلها بالنسخة التي معه كما قد أُشير إليه سابقاً.
(١) مثاله قال العبادي: "قوله - يعني الزركشي -: الإبراء يتعلق بها مباحث: الأول هل هو إسقاط محض كالإعتاق أو تمليك للمديون ما في ذمته فإذا ملكه سقط؟ فيه اختلاف ترجيح". ((المنثور في القواعد)): ١ /٨١ إلى آخره. قال العبادي: "لم يبين الشيخ الراجح من الخلاف"، وقال في ((المهمات)) في باب الضمان عند قول «الروضة»: "إن قلنا إسقاط صح الإبراء عن المجهول، وإن قلنا تمليك لم يصح وهو ظاهر المذهب .... صـ ١٨ من الرسالة.
Dipindai dengan CamScanner
57