قوله : (فصلى بهم جالسا وهم قيام) أي : ابتداء ثم أشار إليهم بالجلوس فجلسوا إلا أن هذه الرواية فيها اختصار ، وكذلك في آخره اختصار ، والأصل وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا والله تعالى أعلم.
151
20 باب الصلاة على الحصير
قوله : (فلأصلي لكم) ، وكذا قوله فصلى لنا الظاهر أن المراد إماما لكم ، وإماما لنا ، أو المراد لنفعكم أو نفعنا بالبركة أو التعليم ، وإلا فالصلاة للهلا لغيره والغالب في مثله صلى بنا على ياء التعدية والله تعالى أعلم.
22 باب الصلاة على الفراش
قوله : (ورجلاي في قبلته) أي : الرجلان في محل الفراش ، وقد علم أن عائشة رضي الله تعالى عنها كانت نائمة على الفراش كما سيجيء في الحديثين الآتيين ، فلزم أن سجوده صلى الله تعالى عليه وسلم كان على الفراش وهو مطلوب. اه. سندي.
152
153
28 باب فضل استقبال القبلة
قوله : (يستقبل بأطراف رجليه القبلة) أي : فالاستقبال لفضله مطلوب مهما أمكن.
قوله : (من صلى صلاتنا الخ) كأنه كناية عن إظهار شعائر الإسلام ، أو قبول الأحكام.
154
صفحة ٨٢