فالنبي - عليه السلام - تدرج في إيجاب التكليف، وجاء في رواية الإمام أحمد: «إن وفد ثقيف اشترطوا على رسول الله ألا يحشروا ولا يعشروا ولا يجمعوا ولا يستعلي عليهم غيرهم؛ أي لا يخرجوا للغزو ولا يؤدوا الزكاة ولا يصلوا ولا يولى عليهم أحد من غير قبيلتهم، فقال - عليه الصلاة والسلام: «لكم ألا تحشروا ولا تعشروا ولا يستعمل عليكم غيركم، ولا خير في دين لا ركوع فيه».»
وقبل النبي منهم ما اشترطوه وهو يقول كما جاء في رواية أبي داود أنهم «سيصدقون ويجاهدون»، أي أنهم سيؤدون فرائض الإسلام متى ثبت الإيمان في قلوبهم وشاهدوا غيرهم من المسلمين يتصدقون ويخرجون للجهاد.
وروى أبو داود عن عبد الله بن فضالة عن أبيه قال: «علمني رسول الله
صلى الله عليه وسلم
وكان فيما علمني: وحافظ على الصلوات الخمس. قلت: إن هذه ساعات لي فيها أشغال، فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ عني. فقال: حافظ على العصرين - وما كانت من لغتنا - فقلت: وما العصران؟ فقال: صلاة قبل طلوع الشمي وصلاة قبل غروبها.»
ومثل هذه الرواية أن رجلا أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأسلم على أنه لا يصلي صلاتين فقبل ذلك منه.
وروى البخاري عن أم عطية أنها قالت: «بايعنا
صلى الله عليه وسلم
فقرأ علينا:
أن لا يشركن بالله شيئا
صفحة غير معروفة