ملامح يونانية في الأدب العربي

ولعاقل ما يشتعل ... فكلهم يسعى بجده - عش بجد ولا يضرك نوك ... إنما عيش من ترى بالجدود وعشرات من مثل هذه الأقوال، وكذلك هو الحال فيما يتصل بموضوعات الشيخوخة (١)، وتقلب الناس في صداقاتهم بحسب ما يعتري المرء من غنى وفقر (٢)، وعدوى المصاحبة للأردياء وأن القرين يقتدي بقرينه (٣)، وغير ذلك مما يعز حصره. وأفتقدت الأقوال المناندرية رواءها الشعري، وبذلك لم تضف شيئا إلى الأدب العربي، ولا فتحت أمام قرائها آفاقا جديدة، إلا أنها؟ من وجهة أخرى - رسخت بعض ضروب التجربة وأكدتها حين بينت أن كثيرا من حصيلة تلك التجربة لا يتغير بتغاير الأمم وتقادم الأزمان.

(١) انظر أولمان رقم: ١٣٨ " إذا أقبل الكبر جلب كل علة ". (٢) انظر أولمان رقم: ٤٣ الرجل إذا ساءت حاله هرب منه الأصدقاء، رقم: ١١٦ إذا كانت لنا أموال صارت لنا أصدقاء. (٣) أولمان رقم: ١٧٩ من عاشر الأردياء صار رديئا.