وبعضُهم يجيز أن تكون (أنَّ) مفتوحة الهمزة وفي خبرها اللام، وذلك في مثل قراءة ابن جبير: ﴿إِلَّا أنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ﴾ (١)، واللام في أول الفعل زائدة (٢).
والذي يتبيَّن جوازُ دخول اللام في خبر (إن) المكسورة، فبدخولها زيادةٌ في التوكيد، وبعدمه يُكتفى بتوكيد (إن)، وليس ذلك على سبيل الوجوب.
(١) الفرقان: ٢٠.
(٢) البحر المحيط ١٠/ ٢٤٥، الدر المصون ١٠/ ٤١٥، اللباب في علوم الكتاب ١١/ ٤٧٩.