غيث النفع في القراءات السبع

والباقون بالصاد. ١٠٩ - وَهُوَ* قرأ قالون والنحويان بإسكان الهاء، والباقون بالضم، وما فيه من وقف حمزة نحو الأرض لا يخفى. ١١٠ - عَلِيمٌ* تام وفاصلة بلا خلاف، ومنتهى نصف الحزب على ما ذكره في اللطائف، وعليه عملنا، والمشهور بل حكى في المسعف الإجماع عليه، وقيل العقاب بسورة المائدة وآية يستفتونك إلى آخر السورة هي آخر آية نزلت على قول البراء بن عازب ﵁. الممال عِيسَى* معا إن وقف على الثاني ومُوسى * لهم وبصري لِلنَّاسِ* لدوري وَكَفى * معا وأَلْقاها* لهم جاءَكُمْ* معا وابن ذكوان الْكَلالَةِ لعلي إن وقف. (١) المدغم قَدْ ضَلُّوا* لورش وبصري والشامي والأخوين لَقَدْ جاءَكُمْ* معا لبصري وهشام والأخوين. إِلَيْكَ كَما لِيَغْفِرَ لَهُمْ* يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ. ولا إدغام في داوُدَ زَبُورًا* (٢) لقوله: ولم تدغم مفتوحة بعد ساكن بحرف بغير التّاء.

(١) عِيسَى*، ومُوسى *، وكَفى *، وأَلْقاها* كله بالإمالة لحمزة والكسائي، وبالفتح والتقليل لورش، وبالتقليل لأبي عمرو في لفظى عِيسَى* ومُوسى *. لِلنَّاسِ* بالإمالة للدوري عن أبي عمرو. جاءَكُمْ* بالإمالة لابن ذكوان، وحمزة. الْكَلالَةِ بالإمالة وقفا للكسائي. (٢) قَدْ ضَلُّوا* بالإدغام لورش، وأبي عمرو البصري، وابن عامر الشامي، والأخوين حمزة والكسائي. ومن باب الإدغام الكبير للسوسي: إِلَيْكَ كَما، لِيَغْفِرَ لَهُمْ*، يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ-