غاية المقصد فى زوائد المسند

٩٦٣ - قَالَ عَبْد اللَّهِ: حَدَّثَنِى الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِىُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ: فَحَدَّثَنِى، يعَنِى زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، أَنَّهُ لَزِمَ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَزَعَمَ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُومَانِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَيَرْكَعَانِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ.

٩٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ التَّيْمِىِّ، قَالَ: طَرَأَ عَلَيْنَا رَجُلٌ فِى مَجْلِسِ أَبِى عُثْمَانَ النَّهْدِىِّ فَحَدَّثَنَا عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى النَّبِىِّ ﷺ، وَسُئِلَ عَنْ صَلاةِ النَّبِىِّ ﷺ فَذَكَرَ صَلاتَهُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

٩٦٥ - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى النَّبِىِّ ﷺ قَالَ: سُئِلَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُ بِصَلَاةٍ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ أَوْ سِوَى الْمَكْتُوبَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

٩٦٦ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِى، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِى عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الأَنْصَارِىُّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَخِى بَنِى عَبْدِ الأَشْهَلِ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ فِى مَسْجِدِنَا، فَلَمَّا سَلَّمَ مِنْهَا، قَالَ: "ارْكَعُوا هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ فِى بُيُوتِكُمْ لِلسُّبْحَةِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ.