غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام

٣١ - (صحيح) أن النبي (ص) رخص في لبس الحرير لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام رضي الله عن هما لحكة - جرب - كانت بهمامع نهيه عن لبس الحرير ووعيده عليه

٣٢ - (صحيح) نهى ﵇ عن أكل الحمر الأهلية يوم خيبر أخرجه الشيخان وغيرهما من حديث جابر بن عبد الله فائدة - ما قيل إن تحريم الحمر كان لعلة موقتة وذلك لحاجتهم إلى ركوبها حينئذ فهو مع كونه مما لادليل عليه فهو باطل لحديث أنس عن النبي (ص) قال ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس فهذه هي العلة التي نص عليها وهي تقتضي تأبيد التحريم الشارع

٣٣ - (صحيح) روي في الصحيحين أنه نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير