وغير مخلقة ... : أي غير مصورة ، فالمخلق ما استبان خلقه ، ونفخ فيه الروح / وغير المخلق السقط الذي لم يتم خلقه . 28أ إلى أجل مسمى ... ... ... : هو وقت الولادة .
ثم يخرجكم طفلا ... ... ... : أي أطفالا .
هامدة ... ... ... ... : أي بالية ، وقيل : يابسة .
اهتزت ... ... ... ... : أي تحركت بالنبات .
وربت ... ... ... ... : أي انتفخت ، وقيل : ضعفت النبات بالمطر .
ثاني عطفه ... ... ... : أي صارف جنبه تكبرا .
يعبد الله على حرف ... ... : أي جانب ووجه .
لبئس المولى ... ... ... : أي الناصر .
ولبئس العشير ... ... ... : أي المعاشر.
بسبب إلى السماء ... ... : أي بحبل إلى السقف .
ثم ليقطع ... ... ... : أي فليختنق ، وليقطع الحبل .
قطعت لهم ثياب ... ... ... : أي اتخذت لهم ملابس .
يصهر به ... ... ... : أي يذاب .
مقامع ... ... ... ... : جمع مقمعة وهي العمود الذي يضربون به أهل النار .
العاكف فيه ... ... ... : أي المقيم .
والباد ... ... ... ... : الآتي من البادية .
ومن يرد فيه بإلحاد بظلم ... : أي إلحاد ، أو هو الشرك ، وقيل : الاحتكار ، وقيل : القتل ، وقيل الاستحلال للحرم .
وإذ بوأنا لابراهيم ... ... : أي مسكنا .
وأذن ... ... : أي وناد .
رجالا ... ... : جمع راجل .
وعلى كل ضامر ... ... : أي يفترون بطنه لطول السفر .
من كل فج عميق ... ... : أي طريق بعيد .
وأطعموا البائس ... ... : أي ذا البؤس ، وهو الشدة ، وقيل : أي المضطر.
ثم ليقضوا تفثهم (¬1) ... ... : أي ليؤدوا مناسك الحج ، وقيل : أي ليزيلوا أوساخهم ، وفضلات شعورهم ، وأظفارهم ، وحقيقته أن التفث هو الشعث والدرن ، وهو شعار الحاج ، قال عليه السلام : الحاج الشعث التفل ، وتقديره ليتموا أعمال الحج مستديمين بذلك الشعث والتفل .
بالبيت العتيق ... ... : هو الكعبة ، سمي به لأنه أعتق من الجبابرة ، وقيل لأنه لم يملك قط ، وقيل : أعتق من الغرق ، وقيل : من الخراب وقيل : أهله ، وقيل : العتيق القديم ، وقيل : الكريم .
صفحة ١٢١