غريب الحديث لابن الجوزي

قَوْله وَلَا تخفرن الله فِي ذمَّته أَي لَا تنقض عَهده يُقَال أخفرت فلَانا إِذا نقضت عَهده.

فِي حَدِيث أم عَطِيَّة إِذا خفضت فأشمي أَي إِذا ختنت الْمَرْأَة فَلَا تستأصلي وَلَا تستقصي قَالَ ابْن الْأَعرَابِي الْخَفْض ختان الْمَرْأَة وَقَوله فأشمي أَي تسحتي النواة قَالَ اللَّيْث يُقَال لِلْجَارِيَةِ خفضت وللغلام ختن.

وَقَالَ عَلّي لرَسُول الله لما خَلفه فِي تَبُوك يزْعم المُنَافِقُونَ أَنَّك تخففت مني أَي طلبت الخفة بتركك لي.

فِي حَدِيث أبي ذَر كَأَنِّي خَفَاء أَي غطاء قَالَ ابْن دُرَيْد الخفاء كسَاء يطْرَح عَلَى السقاء.

قَوْله لَا سبق إِلَّا فِي خف يَعْنِي الْإِبِل الْمَعْنى فِي ذِي خف وخف الْبَعِير كالحافر للْفرس.