حتفه (^١) وهو لا يشعر" (^٢).
(^١) في "ي" [جنته].
(^٢) رواه البزار في مسنده (٦٤٤٤) - كما في مجمع الزوائد ١٠/ ٤٤٦ - عن محمد بن الحسن عن هانئ بن المتوكل، عن عبد الله بن سليمان عن إسحاق عن أنس رفعه بلفظ: "دعو الدنيا" وفيه "أخذ جيفة" وقال: "لا يروى عن النبي ﷺ إلا من هذا الوجه".
ورواه أبو الشيخ - ومن طريقه ابن الشجري في الأمالي؟ عن عبد الرحمن بن عبد الحكم عن هائي بن المتوكل به.
وقال العراقي في تخريج الإحياء ٢/ ٨٩٠ (٣٢٤٦): "أخرجه البزار من حديث أنس، وفيه هانئ بن المتوكل ضعفه ابن حبان". ونص ابن حبان كما هو في الميزان (٤/ ٢٩١): "كان تدخل عليه المناكير، وكثرت، فلا يجوز الاحتجاج به بحال".
ورواه تمام الرازي في فوائده ١/ ٢٩٧ (٧٤٦) - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه ٥٥/ ١٩١ - من طريق قاسم بن عثمان الجوعي عن جعفر بن عون عن مسلم الملائي عن أنس بلفظ: "يا أيها الناس، دعوا الدنيا". وفيه مسلم بن كيسان الملائي وهو ضعيف كما في التقريب (٦٦٤١)
وطريق الديلمي؛ واه جدا فيه محمد بن عبد المجيد، وشيخه أبو الفيض ختن الأوزاعي متهم، وموسى بن جعفر لم أقف عليه، وكذا الوراق؛ قال المناوي في فيض القدير ١/ ١١٨: "فيه من لا يعرف لكن فيه شواهد تصيره حسنا لغيره". =