غلط الفقهاء

وهو بالصاد. ٦٠ - وللميزانِ العظيمِ: (قَلَسْطُون) (٧٤)، باللامِ. وإنما هو قَرَسْطُون. ٦١ - ويقولون: (مِرْعِزٌّ) (٧٥) . وصوابُهُ: مِرْعِزاءُ أو مِرْعِزَّى. ٦٢ - ويقولون: (مَزْدَغَةٌ) (٧٦)، لِما يُجْعَلُ تحت الصُّدْغِ. وصوابُهُ: مِصْدغَةٌ. ٦٣ - ويقولون: (دَشِيشٌ) (٧٧) . وصوابُهُ: جَشِيشٌ. ٦٤ - ويقولون: إذا (ارتفعَ الضُّحَى) (٧٨) . وصوابُهُ: ارتَفَعَت، لأنّها مؤنثةٌ. وإنّما يجوزُ أنْ يُقالَ: ارتفع، على حدِّ قولِهِ تعالى: " فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ من ربِّهِ " (٧٩) . ٦٥ - ويقولون: أَرْضٌ (بُورٌ) (٨٠)، للتي لم تُزْرَعْ. وصوابُهُ: بَوْرٌ، بفتحِ الباءِ. وجَمْعُ بَوْرٍ: (١٩ ب) بُورٌ. ٦٦ - ويقولون: على المُحْتَسِبِ أنْ (يُعَيِّرَ) (٨١) الموازِينَ.

(٧٤) العين ٥ / ٢٤٩، البارع ٥٥٤، لحن العوام ٧٢، المدخل إلى تقويم اللسان ق ٥ / ٧٥. (٧٥) لحن العوام ١٦٧ - ١٦٨، المدخل إلى تقويم اللسان ق ٥ / ٨٠، سفر السعادة ٤٥٨. (٧٦) لحن العوام ١٩٤. (٧٧) لحن العوام ٢٠، تثقيف اللسان ٨١، المدخل إلى تقويم اللسان ٢ / ٢٢٣. (٧٨) تثقيف اللسان ١٧٨. وينظر: المذكر والمؤنث للفراء ٨٤، ولابن الأنباري ٢٤٣ ولابن التستري ٩١ ولابن جني ٤٥ و٧٧. (٧٩) البقرة ٢٧٥. وينظر: مشكل إعراب القرآن ١٤٣، التبيان في إعراب القرآن ٢٢٤. (٨٠) تثقيف اللسان ١٩٢. (٨١) تثقيف اللسان ١٩٤، تقويم اللسان ١٥٩.