الباب السادس والخمسون في معرفة الاستقراء وصحته من سقمه

للاستقراء حد في المعاني . . . يلازمه القوى من الرجال

له حكم ولا يعطيك علما . . . فصورته كمنزلة الظلال

مزاحمة الدليل بقوم فيها . . . وأين العين من شخص المثال

منازلة الظنون وإن منها . . . لمعطيك النزول إلى سفال

فلا تحكم بالاستقراء قطعا . . . فما عين الغزالة كالغزال

صفحة ٣٥٧