الباب السادس والخمسون في معرفة الاستقراء وصحته من سقمه
للاستقراء حد في المعاني . . . يلازمه القوى من الرجال
له حكم ولا يعطيك علما . . . فصورته كمنزلة الظلال
مزاحمة الدليل بقوم فيها . . . وأين العين من شخص المثال
منازلة الظنون وإن منها . . . لمعطيك النزول إلى سفال
فلا تحكم بالاستقراء قطعا . . . فما عين الغزالة كالغزال
صفحة ٣٥٧