عنه بذا جاء عن إرساله الخبر

| من عرف الضلالة والهدى لم يطل عليه المدى ، وعلم أن الله لا يترك خلقه سدى كما لم يتركه ابتداء ، وإن لم ينزله منازل | السعداء ، فإن الله برحمته التي وسعت كل شيء لا يسرمد عليه الردا ، وكيف يسرمده وهو عين الردا ؟ فهو في مقام الفدا ، وإشارة | سهام العدا ، فله الرحمة آخرا خالدا مخلدا فيها أبدا ، ^ ( والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ) ^ [ الأحزاب : 4 ] . |

توحيد ربك لا عن كشف برهان

فكر فوحدته لا تقبل الثاني

وكل من يقبل الثاني فمتصف

في حكمه بزيادات ونقصان

وذاك واحد أعداد فيقبله

وواحد العين لا يدري ببرهان

من يقبل المثل قد حارت خواطرنا

فيه وهل ريء سر عين إعلان

إن الدليل على التركيب نشأته

فكيف يعطي وحيد العين في الشان

يا بانيا عقده على الدليل لقد

جهلت أين أساس القصد يا باني

من كان ذا صفة فأين وحدته

المنزل القاصي ليس المنزل الداني

من الذي هو قاص في دلالتنا

وقد أتيت على هذا بسلطان

الشرع توحيده توحيد مرتبة

والحق يعضده من جانب ثاني