فصول من الفلسفة الصينية: مع النص الكامل لكتاب الحوار لكونفوشيوس وكتاب منشيوس

وفي طلب التاو تبذل في كل يوم أقل (الفصل 48).

وأيضا:

الذي لا يتكلم لا يعرف،

والذي يعرف لا يتكلم (الفصل 48).

وأيضا:

تخل عن المعرفة تدع عنك الهم والقلق (الفصل 19).

ويقول تشوانغ تزو: «لا ينتمي التاو إلى مجال المعرفة ولا إلى مجال غير المعرفة. المعرفة فهم زائف واللامعرفة جهل أعمى. هل تريد فهم التاو؟ إذن انظر إلى السماء الفارغة.» وأيضا: «من يتصدى للإجابة عن سؤال بخصوص التاو لا يفهم التاو؛ لأنه ما من سؤال حول التاو وما من أجوبة ... التاو يعرف بدون مفاهيم وبدون تفكر عقلي، ويمكن مقاربته بالمكوث في اللاشيء، بطلب اللاشيء. الحكيم يعلم مبدءا لا سبيل إلى التعيبر عنه بكلمات.»

إن تعبير «التعليم بدون كلمات» الذي يرد مرارا في الأدبيات التاوية لا يعني عدم التعليم، وإنما عدم استخدام نصوص مكتوبة في تعليم المريد، بل تدريبه على تحقيق حالة «الصحوة» أو «الاستنارة» بمجهوده الخاص؛ ولذلك قال أحد معلمي الزن لتلميذ جديد سأله عما يتوجب عليه أن يتعلمه أولا: «هل انتهيت من تناول غدائك؟» أجابه: «نعم.» فقال له: «إذن اذهب واغسل قصعتك.» وقال معلم آخر لتلميذ جديد سأله عن طبيعة البوذا: «إنها ثلاث كيلات من الأرز.» وقال معلم ثالث في جوابه على أسئلة مماثلة لتلميذ جديد إن عليه أن يقوم بما كان يقوم به في حياته العادية، ثم أضاف: «واغسل فمك كلما ذكرت البوذا.»

وفيما يتعلق بالنوع الثاني كان للاو تسو أقوال عديدة، ومنها: لكي تعرف لا تحتاج إلى تعلم ودراسة.

التعلم والدراسة يبعدانك عن المعرفة (الفصل 81).

صفحة غير معروفة