خطبة الجمعة ودورها في تربية الأمة

المبحث التاسع

تجنب التقعر والتكلف في الكلام عن ابن مسعود ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «هلك المتنطعون- قالها ثلاثا-» (١) .

قال تعالى: ﴿قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ﴾ [ص: ٨٦]

قال ابن زيد: أي لا أسألكم على القرآن أجرا: تعطوني شيئا، وما أنا من المتكلفين أتخرص وأتكلف ما لم يأمرني الله به (٢) .

قال ابن عطية: وما أنا من المتكلفين أي: المتصنعين المتحلين بما ليسوا من أهله، فأنتحل النبوة والقول على الله (٣) لقد كان هدي النبي ﷺ أكمل الهدي في الدعوة والخطابة، والتعليم، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وفي الأمور كلها.

من هديه في الكلام ما روت عائشة ﵂ قالت: «كان كلام رسول الله ﷺ كلاما فصلا يفهمه كل من يسمعه»، وقالت: «كان يحدثنا حديثا لو عده العاد لأحصاه»، وقالت: «إنه لم يكن يسرد الحديث كسردكم» (٤) .

وعن عبد الله بن عمرو ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: «إن الله ﷿ يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة بلسانها» إسناده صحيح (٥) .

(١) رواه مسلم (العم ٢٦٧٠)، وانظر: تفسير ابن جرير (١٠ / ٦٠٨) .

(٢) رواه مسلم (العلم ٢٦٧٠)، وانظر: تفسير ابن جرير (١٠ / ٦٠٨) .

(٣) تفسير البحر المحيط (٧ / ٤١١) .

(٤) رواه البخاري (المناقب- ٣٥٦٧) ومسلم (فضائل الصحابة- ٢٤٩٣) واللفظ للبخاري.

(٥) رواه أحمد (٢ / ١٦٥)، وأبو داود (الأدب - ٥٠٠٥)، والترمذي (الأدب - ٢٨٥٢)، بإسناد حسن، وقال الترمذي: حسن غريب.