قَالَ أَبُو الْفرج وَسمعت أَبَا بكر الْخَوَارِزْمِيّ يَقُول كَانَ مُصَنف بِبَغْدَاد إِنَّمَا ينْقل من كتب النَّاس إِلَى تصانيفه سوى القَاضِي أبي بكر فَإِن صَدره يحوي علمه وَعلم النَّاس قَالَ أَبُو بكر بن الْخَطِيب نَا عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْحَرْبِيّ الْمَالِكِي قَالَ كَانَ القَاضِي أَبُو بكر الْأَشْعَرِيّ يهم بِأَن يختصر مَا يصنفه فَلَا يقدر على ذَلِك لسعة علمه وَكَثْرَة حفظه قَالَ وَمَا صنف أحد خلافًا إِلَّا احْتَاجَ أَن يطالع كتب الْمُخَالفين غير القَاضِي أبي بكر فَإِن جَمِيع مَا كَانَ يذكر خلاف النَّاس فِيهِ صنفه من حفظه قَالَ الْحَافِظ أَبُو بكر الْخَطِيب وحَدثني القَاضِي أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي عَمْرو الاستوائي قَالَ كَانَ أَبُو مُحَمَّد عبد الْبَاقِي يَقُول لَو أوصى رجل بِثلث مَاله أَن يدْفع إِلَى أفْصح النَّاس لوَجَبَ أَن يدْفع إِلَى أبي بكر الْأَشْعَرِيّ وَقَالَ مُحدث الشَّام الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر أَخْبرنِي الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم نصر بن نصر فِي كِتَابه إِلَيّ عَن القَاضِي أبي الْمَعَالِي بن عبد الْملك قَالَ ذكر الشَّيْخ أَبُو حَاتِم مَحْمُود بن الْحُسَيْن الْقزْوِينِي أَن مَا كَانَ يضمره القَاضِي