============================================================
فكل ما جربت يا ربانا اعمل به في كل ما تعتانا لا تأخذ الصفات من كثابي الأصفات الصدق والصواب كجوزرات في جبل جلنار او بر مكران بهشت لار بسبب آنه ليس في جوزرات جبل مثل جلنار، ولا في مكران جزيرة مثل هشت لار. فلهذا استشهدنا يها ولم نستشهد بغيرها. ولم ن صف (1)شيئا يترك الإنسان في هوس. ولا وصفت شيئا إلا واستبشر وظفر، وقوي قلب العامل عليه، ووجد وصفي متواترا صحيحا في صفات بر أو صفة جبل أو صفة قياس . لأني لم اذكر (2) شييا له شبيهآ في أعلاه وأسفله على مسيرة زامين أو أقل أو اكثر.
فمن ذلك صحته ، لأن هذا علم عقلي تجريي لا نقلي ، كما قلنا في الحاوية شعرا : ال وهذه الأنجم والأخنان عند العرب تقريب يا ربان اياك أن تجري عليها بالنظر في موضع فيه مضيق وخطر (1)ت : نوصف . ب توصف. ظ: توصف.
2) ب، ظ : اصف: 22 77661.07
صفحة ٢٢