" أو الصفة " سواء كانت مشتقة كضارب ومضروب وحسن، أو جارية مجراها كقرشي " الواقعة بعد حرف النفي " كما ولا " وألف الاستفهام " ونحوه ك (هل وما [1/ 276]
ومن).
ونقل عن سيبويه: جواز الابتداء بها من غير استفهام ونفي مع قبح، والأخفش يرى ذلك حسنا، وعليه قول الشاعر:
فخير نحن عند الناس منكم ... ... . . . . . . . . . . . . . . . .
صفحة ٢٦٦