============================================================
فقام عجلان وما تارضا( من الأرض وقال أيضا: أبعد ناي المليحة البخل في البعد مالا تكلف الابل تفسير هزا قول آبي تمام: لا أظلم النأي قد كانت خلائقها من قبل وشك النوى عندي نوى قذف(93) يقول : قد يبعد الانسان بالمنع فلا يحتاج الى تكليف الابل السير ونيها: ملولة ما يدوم ليس لها من ملل دائم بها ملل(:9) اي: تمل كل ما يدوم وسأمه الا مللها وتنقلها فاته دائم ومع هذا لا تمله، والهاء في ملول للمبالغة مثلها في ضرورة. وفعول اسم الفاعل لا يدخلها هاء التأنيث، فما يدوم منصوب اذن بفعل مضمر دل عليه ملولة* (عمر) قال : هذا أخدتاه عنه عند القراءة * وها: اجبح مالا كمالخه لذوي ال .0 95) حاجنة لا يبتدى ولاسن (9) الصعر للركاص الدبيرى فى الجسهرة لابن دريد 2 [الة : وعجزه: (بمسح بالكفين وجها ابيضا) وهو في لمسان: العزب 912/7 وقد تقدم شطره الثاني على الاول.
3 ديوان ابى تمام 151: (94) شرحه في الواحدي -21 تقلا عن ابي الفتح، (95) شرحه حرفيا في العكيري 212/3 وفي الواحدي 212 وذكر العكبرى ان ابن القطاع تقله عن ابي الفتح حرقا حرفا.
128
صفحة ١٢٨